一般而言，在我们的印象中，能看见“鬼”的人，不是道士就是巫师，普通人几乎很难看见这种灵异的存在，毕竟人鬼殊途，想见也不是随便就能见的。
然而清代有一位大画家罗聘，他却到处跟人讲他能看见“鬼”，还把他看到的鬼都画了下来，在当时的社会上引起了一股追捧“鬼画”的热潮。
世上真有这种能“见鬼”的奇人？还是罗聘只是为了出风头、出名而搞的噱头？
一、拜师学画，老师就是奇人
罗聘，别号两峰，清代“扬州八怪”之中最年轻者，是“八怪”之首金农的学生，深得金农真传，花鸟鱼虫、山水田园、人像佛像等等无所不工。
雍正十一年（1733年），罗聘出生在扬州一个文人家庭，他的祖父好读书，善作诗词，会书法，能画画，写文章也是一把好手，曾做过小官吏。
罗聘的父亲罗愚溪在康熙五十一年时中过武举，但他在罗聘出生后不久就去世了。
年幼的罗聘虽然没了父亲的庇护，家里渐渐落魄，但在文人祖父的熏陶下，罗聘也跟着他天天舞文弄墨，拿着笔写写画画。
不过罗聘对祖父收藏的那些字画倒产生了浓厚的兴趣，缠着祖父教他作画，但是祖父不久后也撒手人寰，他的母亲挑起了家庭的重担，小小年纪的罗聘也开始学着帮母亲做事、操持家务。
虽然生活困顿，学画的念头却在罗聘心里扎下了根，在当时的罗聘看来，学会画画后就能作画，而画作卖掉又能换来几升米过日子，也算是个手艺，因此，罗聘的母亲也支持儿子学画。
但是罗聘家贫，无钱拜师学画，他只好临摹祖父留下的一些藏品。
罗聘似乎天生就是学画的料子，他就这样画着画着，倒是画出名堂来了，他的画作也能卖出很好的价钱了。
直到1756年冬天，罗聘凑够拜师礼，上门拜访了当时炙手可热的书画大师金农。
七十一岁的金农眯着眼细细看过罗聘的画作，觉得这小伙子天赋不一般，好好培养一下会成大器，于是，金农就将他收为入室弟子，精心教导起来。
这金农老爷子就是个奇人，他生于康熙二十六年，生活在康雍乾三朝，就给自己取了个“三朝老民”的别号。
金农的家世也不错，他天资聪颖，自小就博览群书，早年又跟着名师何焯家读书，却屡试不第。清朝的公务员也很卷啊，他想的倒是很开，不考了，人生的的几十年，非要拿半辈子时间考什么编制？就算不当官，凭我这才高八斗，哪里混不到一口饭吃？
就这样，金老爷子此后就在全国各地旅游，但游着游着没钱了怎么办？好办，他搞了个旅游团，但入团的成员必须得有一样手艺，甭管是会刻砚、书法、抄经，还是会吹拉弹唱，到一地旅游前，先“卖艺筹金”，融资融得差不多了，就敞开了玩。
这时候的金老爷子还没学过画画，他的手艺是啥？叫“漆书”，漆书可不是拿漆写字，而是他自创的一种用笔用墨的方法，据说他用五百斤桐油烧烟制墨，做出来的墨黝黑如漆，这种墨写出来的字会凸出纸面，而且还微微泛着光，很受欢迎。
为了挣点儿旅游费，金农的画作有很强的商业性，所以他为求新奇、打开销路，不但是在用墨上别具一格，在毛笔上也是独出心裁。
一般的毛笔都是有尖儿的，但他不，他要把那个尖儿给剪齐，跟齐刘海儿似的，写的时候笔画平直，只折不拐，如同拿个刷子写字，所以他的字，喜欢的翻新出奇的人就爱不释手，古板一点儿的就逮着他骂，但他这不妨碍在书画界声名鹊起。
“旅游达人”金老爷子一直到了五十多岁才开始画画，但他这画画的手法也是一出手就是巅峰，画作的风格也跟他这人一样，洒脱不羁，恣肆随意，逍遥自在，短短几年就名冠全国。
这时候的金老爷子旅游到了扬州，他的妻子却死了，也没孩子，他很难过，就定居在了扬州，以卖字画为生，来求画的人络绎不绝。
直到七十一岁这年，青年人罗聘上门求学，金老爷子发现这个年轻人很懂他的画，这么多年来，说他的画好的人，都是一些土豪俗人，不懂装懂，这个罗聘倒是真能看出他的画好在哪里。于是，金老爷子就很赏识他，将他收为关门弟子，倾囊相授。
故宫中收藏着两封金农写给罗聘的信件，信中是他对罗聘画作的指导，哪里画得好、哪里需要修改，在画面的结构和调色等方面也给出了详细的意见。
在金农细致入微、循循善诱的指引下，罗聘精通了梅、马、树、人等的画技，深得金农精髓。
当时罗聘拜师的时候，金农的夫人早已去世，金农也因年迈而生活难以自理，罗聘就一直在照顾金农，在金农去世之后，罗聘还为他买棺治丧，披麻守孝，情同父子。
为了报答老师的恩情，罗聘还不惜跑遍金农曾游历过的地方，收集他散失的诗词，编为《冬心先生续集》，以告慰老师在天之灵。
金老爷子一生布衣，多年游历民间，对底层老百姓的生活深有感触，他看透了人间百态，他的这种思想深深影响了罗聘。
二、有人之处必有鬼
罗聘在书画界出圈儿的方式很奇特，跟他老师金农一样——标新立异。
罗聘曾到处跟人说他能看见鬼，很多人不信，吹吧你就，你又不是能捉鬼的道士，你咋证明你能看见？罗聘脸不红心不跳，信誓旦旦说自己就是能看见，不信，我画给你看。
凑热闹打趣是人类的天性，于是就有很多人围着罗聘的字画摊子，纷纷让他画一个鬼看看。
罗聘就提起笔，环视一圈儿说，到处都有鬼，我画给你们看。
众人无比惊悚地四下张望，罗聘见状却哈哈一笑，怕啥，你们看不见，它们又不伤害你们！
气氛很诡异，但众人还是压不住好奇心，就看着罗聘画出了一张鬼的肖像：一棵树下站着俩骷髅，一个大一个小，小的神色迷茫，显得有些不知所措，大的神态自若，张着嘴似乎在给小的说着什么。
罗聘就解释道，小鬼是新鬼，对鬼的世界还不熟悉，大鬼在给它讲规矩。
众人无不称奇，有人忽然探头探脑问了一句，你画的是哪里的鬼？罗聘见问，一抬手指着前面的树答道，那儿！从此，那棵树底下连乞丐都不去躺着了。
罗聘能看见鬼、会画鬼的事儿越传越广，被传得有鼻子有眼的，因此罗聘名声大噪，成功将自己炒作进了名家之流，此后他还画了很多形形色色的鬼图，但目前传世最广的就是八副《鬼趣图》。
罗聘画的鬼图在今人看来其实不难懂，他笔下的鬼基本上都是人的变形，但那些鬼穿的衣服、做的事，就跟人一模一样，所以，罗聘说到处都有鬼，并不是谎话。
罗聘画鬼画出名了，他的家庭自然也受到了关注，更何况，罗家一家子都是画画的高手，不过，罗聘晚年却忽然不再画鬼，这一转变令许多人十分诧异。
三、画鬼高手不再画鬼
罗聘出身官吏之家，他的发妻方婉仪也是官宦人家的女儿，方婉仪小罗聘五岁，她的祖父是广东布政使，父亲是国子监学生，但他们官比较小，家境不甚殷实，好在祖父和父亲都是饱读诗书的人，对方婉仪的教育这方面是差不了的。
方婉仪生于雍正十六年，她的出生日期很有意思，是六月二十四日，相传这个日子是荷花神的生日，因此方婉仪就给自己取了个号叫白莲居士，她从小就跟着姑姑和父亲学画、作诗，她画得最好的是梅花。
后来嫁给罗聘之后，二人兴趣相投，感情很好，育有二子一女，在母亲的影响下，三个孩子也是画梅的高手，人称“罗家梅派”。
有一次，学者蒋士铨入京时路过扬州，带了六尺白绫要做寿帐，就请罗聘在上面画梅花、牡丹和菊花，罗聘欣然应允，带着妻儿挥毫泼墨，仅用一夜就完成了，蒋士铨非常高兴，拿去跟人炫耀，因此罗家梅派的名声被叫得更响了。
1763年，金农去世之后，罗聘决定听从老师的遗嘱，四处游历，以自然山水草木为师，并到京城拜谒名家。
在京城期间，罗聘的那八副《鬼趣图》十分惹人注意，但罗聘并没有就此混进京圈儿，他在第二年冬天返回扬州，路过天津时遇到大雪阻路，就将金农的诗词整理成册。
到了1779年五月初，方婉仪正病重在床，但罗聘决意再次到京城去，就在罗聘离开后不久，方婉仪于五月十九日去世，不知道消息的罗聘还在一路游山玩水，到八月份才到达京城。
方婉仪死后，罗聘懊悔至极，也悲恸至极，便不再继续画鬼，转画佛像，一来为亡妻祈福，二来也替自己赎罪。1799年，罗聘谢世。
鬼是什么样子，谁也真正没见过，罗聘能看见鬼并以画鬼出名，人人以为神奇，但真相估计只有罗聘知道。世上哪里真的有鬼呢？有些人，可不就是鬼嘛！
#千古风流人物#
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