我们都知道，封建社会时期，苦的有两类人，一类是女人，一类就是穷人。我们先来说说女人，在封建社会时期，女人的地位普遍都是比较卑微的。除非是那些出身于帝王将相家或者是嫁给帝王将相家的女人，其他的女人一般都是过着普通的生活，甚至是苦不堪言的日子。 对于她们来说，她们在出嫁之前。被“深锁在”闺房之中，平常除了学习一些三纲五常的知识之外。还要被要求着学习一些女红等针线活，以期日后嫁人了就能给夫家缝缝补补，起到一种持家节俭的效果。 等到她们嫁人之后，她们就要被要求着“从一而终”，不能改嫁。平常不仅要孝顺公婆，而且还要伺候好丈夫。要是丈夫死了，她们就只能守寡，而后要听从儿子的话。显然她们这样活着就是一种憋屈，这就是时代的不行。

接着，我们先来看看穷人，在封建社会时期的穷人。他们由于没有什么身份地位，而且也没有什么好的营生。所以他们只能成了社会底层人士，不管在哪里，都会受尽了人们的白眼。因此他们在生活中也有诸多的不顺利，别的就不说，就说说他们的婚姻吧。 正是因为他们穷，所以他们也就很难从正式的渠道上获取婚姻的满足。那么他们就不能娶妻生子，孤独终老一生，在历史中白走一遭了吗？其实不然，封建社会时期的统治者还是有着智慧的。

今天呢，小编就以清朝穷人为例来给大家说说封建社会时期的穷人，他们就是是靠什么来娶妻生子的，而这种婚姻制度揭露了当时社会的腐朽。清朝的这种婚姻制度就是“典妻”，所谓“典妻”，就是人类买卖婚姻的一种，它和娼妓制度一样，都是正式婚姻制度的一种补充姓氏。 它最早可以追溯到汉朝时期，由于当时的战争比较频繁，大量的女子没办法单独生活。所以社会就出现了卖妻买妻的现象，而统治者刚开始的时候也进行打击。可是这种做法也只能是治标不治本，因此统治者最后只能睁一只眼闭一只眼，采取放任的态度对待。而时间一久，典妻制度就形成了。

不过“典妻”并不是终身制的，而是一种临时的婚姻方式。它一般是以3-5年为一个周期，这主要就是买妻者是穷人，他们付不起更多的费用。而且在3-5年的时间里，穷人家就能抚养出一个小孩子来，这样他们就能达到了传宗接代的目的。而后等到孩子断奶之后，他们就会把妻子给转手给了他人，让她继续为下一个买家传宗接代。 而“典妻”制度虽然是一宗临时性的政策，不过它也很讲究仪式的，一般也要经过媒婆说媒、订婚、下聘礼、办酒席等环节。而在典妻的过程中，买卖双方会签订一个契约，并在契约上写明典妻的时间、租价以及先前的婚姻状况等。

而租价则根据被卖女子的年龄大小、典妻时间的长短衡量。一般妇女年龄越小、典妻时间越长，典妻的费用自然就会越高。而对于承典人来说，他们一般都会把对典妻的要求写到契约当中。比如他们要求典妻必须具备生育能力，出典期间不能与原来的丈夫同居，更不能回家看望自己的孩子。 如此看来，典妻其实就是已经被卖了，所以她们就没有自由之说了。而对于被典的女子来说，他们自从契约生效之日起，就要成为别的男人玩弄的对象，不仅给他们生儿育女，而且还要与自己原来的骨肉分离，不得不说这就是一种恶习。

而典妻现象的存在，其实就是中国婚姻制度的一个毒瘤。在清军入关的时候，他们大量抢夺他人妇女，因此民间买卖妻女之风兴盛。也就是这个时候，“典妻”现象达到了“全盛”的局面。直到民国的时候，这种局面才开始转衰，到了新中国成立之后，典妻现象才被取消。 对于封建社会来说，这就是封建社会的腐朽，好在现在已经没有了。这就是时代的一种发展，就是文明的一种进步。

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