自鸦片战争爆发以后，中国越来越国弱民穷。百姓为了生存下去，不被洋人和官府欺负，就开始创立宗教以自保。可是，当时好多外国的传教士都来中国传教，吸收信徒。这就使得中国本土宗教和百姓与外国传教士存在着严重的矛盾，甚至还会发生流血事件。 这其中最为著名的就是1870年的天津教案，和1892年的古田教案。与天津教案相比，古田教案并不怎么出名。今天就来介绍一下古田教案。因为此案发生后，11名传教士在福建被杀，清朝官员为平息事件，讨好洋人，甚至对洋人领事说：“要多少人头，我送来！”

那这是怎么回事呢？1892年，江西赣州人刘祥兴以钉秤补碗为生，来福建古田创立斋教会，又名“菜会”。入会称为“吃菜”，其成员多为底层贫民。他们敬奉普陀佛，吃素念经，戒烟草戒鸦片。因为斋教会打着为民做主的旗号，所以在3年之内，就拥有了3000余信徒。 然而，就在斋教会大力招揽信徒，扩充影响力之时，也有大量英国传教士进入福建古田进行传教活动。可是古田并不会英国传教士传教的区域，所以他们来此地传教属非法的，也就是非法传教士。除此之外，这些非法传教士还经常参与鸦片贸易、强租地界和包庇教民违法行为。

这就加重了英国传教士与斋教会之间的矛盾，毕竟那些非法传教士经常欺负的人就是古田的底层百姓，而这些百姓大多都是斋教会的信徒。1895年，刘祥兴等以抗税为号召，酝酿发动起义。可是，却被非法传教士事先侦知，随后，英美驻福州领事根据非法传教士的情报，向闽浙总督边宝泉告警。 边宝泉立即派兵前往镇压。刘祥兴被迫提前行动，动员斋会群众把斗争矛头指向告密的外国传教士。8月1日，300多名斋会会众向古田英美传教士聚居区花山进发，围攻教会修养院，杀死英国非法传教士史荦伯夫妇等11人，伤5人﹐焚房2幢（主要是英美人）。

教案发生当天，古田官府立即派兵捉拿凶手，并逐级呈报消息。当时中国在甲午战争中失败，国人仇外情绪强烈。于是各地教案纷起，四川尤其厉害。英、美、法公使一面联衔抗议，一面联络兵船开抵长江，以示威胁，清政府正穷于应付。 而此时又发生更大的古田教案，更使清政府在交涉中处于不利地位。因此，当光绪帝得到奏报，大为惊恐。随后，他下谕旨：“此案情节较重，该将军（福州将军庆裕、总督边宝泉）等务当派兵将凶犯严拿，务获按律惩办；其余各处教堂寓所，并著严饬地方营、县各官妥为保护，毋再生事为要。”

而英美也分别调来军舰进泊福州闽江，扬言要把中国“置于炮口之下”。为了不让英美洋人发怒，光绪帝多次下旨，要求边宝泉“责成许星翼与该领事妥协商办，以速结案”。清朝官员许星翼还直言不讳地对美国驻福州领事贺格森说：“告诉我你们到底要多少个人头，我可以立即送来，以维护两国的友好关系。” 到了案件审理时，英、美人员要清朝官员逮捕案犯达200多人，并要求严惩。但此举激起了极大的民愤，最后，清朝官员迫于百姓的压力，不得不与英、美人员和讨价还价。最终，刘祥兴等26人被杀，66人被处无期徒刑和终生充军，地方官唐有德、古田知县王汝霖等被革职。（喜欢的话多多关注，多多点赞，多多收藏，转发和评论，谢谢！本人其他文章也很精彩，欢迎品读！） 


                                        
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