中国人历来讲究天人合一,认为人间的事情,是可以反映到天上去的,老天爷像是有一个监控,时刻在看着人间,这就是天人感应理论。 历史是由人创造的,但与此同时,人又创造了神,所以在历史的各种记载中往往会出现各种异象和各种神迹。 皇帝被认为是受命于天的,所以出生的时候,经常会伴随着天地的异象,史记众叙述刘邦之母的受孕过程尺度奇大:“其先刘媪尝息大泽之陂,梦与神遇。

是时雷电晦冥,太公往视,则见蛟龙於其上。已而有身,遂产高祖。”和圣母玛丽亚受孕相似,表现帝王是龙胎,非人种。 《汉书外戚传》记载薄夫人曾说:“昨暮梦龙据妾胸“,从而受孕生下汉文帝刘恒,这种都是从上古遗迹继承下来的,直接说自己跟天神结合,反应了当时人们的普遍意识。 历代的皇帝出生的时候,都有各种异象的记录,不是梦见龙在盘旋,就是梦见太阳,然后就是伴随着金光,或者是香气,有的甚至还说天亮了两次。

这些记录,用现代人的眼光来看,基本上都是在胡扯,古人编造这样的记录,无非就是要抬高自己的身价,让统治更具有合法性。 这种思想在古代很普遍,大家对天采取一种普遍敬畏的心态,再加上古代的怪事又特别的多,还有专门记录这些怪事的,诸如《搜神记》和《聊斋志异》等书。 上有好者,下必甚焉,在古代帝王如此孜孜不倦追求自己的神迹的情况下,很多牛人也慢慢有了天人感应,出身或者死亡,都有异象。 比如我们熟悉的诸葛亮,死的时候有流星坠落,这也是一种典型的神迹,是把人间的事和天象联系起来的情况。

不过诸葛亮太受大家欢迎了,所以觉得诸葛亮的死,有流星坠落是很正常的事,但并不是所有人都相信这一套。 有些人心里很清楚,这些都是编造出来糊弄人的,很多牛人都是利用了人们的这种心理,故意编造出各种神迹,为自己服务。 水浒传里的宋江就是这样,为了给大家排座次的时候,不容易引发纷争,所以想出来了上天把座次都安排好了这种做法。 明眼人第一看,就知道这不就是宋江和吴用联合起来搞得鬼吗,这个世界上还是有明白人的,通常我们认为儒家士大夫可能比那些普通人更加的理性一些,对于鬼狐精怪,神迹等说法是不信的。

但也有例外的情况,那就是文人心理特别崇拜的对象,那种发自肺腑的喜爱,会让很多人自动脑补出来,这个人是有神迹的。 在黄宗羲写的《明儒学案》这本书里,记录了明代大儒们的思想和言行,在记录基本生平的时候,文字都是非常朴实的。 但有一个人是例外,这个人就是王阳明,黄宗羲是觉得王阳明太重要的,所以你看王阳明出生时候的各种神迹,简直就像在看皇帝出生时的各种记录,整体风格跟这本书格格不入,完全会让人产生错觉,这还是一代大儒笔下的记载吗。

之所以会有这样的记录,就是因为王阳明实在太重要了,重要的连黄宗羲这样的人,都不自觉地认为他出生的时候,就应该有神迹,要不然跟他日后的伟大成就不相符。 所谓天有异象,无非就是人类想象出来的,或者是有些山崩地裂,狂风暴雨,河水泛滥,人们又强行把现象和德行联系起来。 不存在的就编造,存在的就扯上关系,总之在古人的眼里这些都必须要有关系,要有一个“合理”的解释。

现代人肯定是不再相信这一套了,因为平等观念已经深入人心,不管你有多么大的成就,都不是上天注定好的,是人自己奋斗和时代环境造成的。 关于天生异象,你有什么想说的,欢迎留言交流。


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