有人说“生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野”,生活不仅仅有柴米油盐的束缚,也有灯红酒绿的吸引,有那些颓废厌世的人,也有那些努力拼搏的人;生活有美好自由的一面,也有文化约束的一面,许多的俗语其实也展现着文化的约束,你听过“树怕三摇,女怕三撩”吗?知道这句话其中的含义吗?

树怕三摇

许多人看到“树怕三摇”时,会说那些小树苗,在根茎没有长稳的情况下,肯定是害怕多次地摇晃的,这样摇晃会让树苗无法成长,俗语来源于生活,俗语的流传一般都是映射家庭的生活,因此“树怕三摇”或许不仅仅是那么简单。

《尔雅》里说“屏谓之树”,这里的树就是古人说的屏风或者照壁,这东西就代表着一个家庭,《新唐书》里说“本根一摇,忧患非浅”,这里的摇是指动摇的意思,《汉书》里说“将摇举,谁与期”,这里的摇是疾的意思,一个家庭的建立和稳定,最怕的是动摇根基和揠苗助长式的发展。

隋炀帝杨广也算是一个雄才大略的皇帝,然而他在继承帝位以后,开始了大踏步地向前走,短短的十几年内,不但开凿运河,还开科取士,营建东都洛阳,要知道大隋的建立是在关陇贵族的支持下开创的,隋炀帝的种种动作,意在多方面摆脱那些贵族的束缚,可是人是不可能一口吃下胖子的,最终在江山风雨飘摇时,那些贵族有的找到了新的皇室代言,有的自己揭竿而起,杨广的步子迈的太大了。

女怕三撩

一个家庭的发展害怕动摇根基,然而想要保持一个家庭的稳定,不光要有人在外敢打敢拼,还要有人在内维持家庭的和谐,从社会发展的轨迹来看,维护家庭稳定的职责,大多时候都是女性来完成的,那么“女怕三撩”是说啥呢?

《聊斋志异》里说“屡撩之”,这里的撩是挑逗招引的意思,大概的意思就是,女性本身是感性的,如果长时间的挑逗招引的话,意志不坚定时就会使她动心,《水浒传》里的潘金莲,不就是在西门庆的多次挑逗下沦陷了吗?人性是不值得实验的,如果想要保持那份定力,最好就是一开始就拒绝,只要默许就会有沦陷的一天。

《北齐书》里说“凡人取果,宜待熟时,不撩自落”,这里的撩是挑拨的意思,大家常说“三个女人一台戏”,一个公司里面,如果有一个挑拨是非的女性,那么用不了多久,其她的女性多少都会带有是非在嘴边,《大江大河》里面的程开颜,最后在别人的挑拨之下,基本上就算是丧失了自我,宁愿相信别人的言语,都不愿相信自己同床共枕人的清白,最后让自己的家庭走向了分崩离析的境地。

女性是伟大的,是一个家庭或者社会发展中不可或缺的一个群体,然而女性也有着这样那样的缺点,在为生活拼搏的路上,女性做好自己的事情,或许就是完美的。

结语

生活中有着这样那样的辛劳,大家无不为了幸福而美好的生活而努力拼搏,但是在守护一个家庭的幸福时,需要做的工作还是非常多的,不仅仅是身体力行的劳动,还要有智慧的引导,既有男性在外的拼搏,也有女性在内的稳定,缺少一环都不会保持家庭的繁荣,这就是真实的家庭生活,需要大家的团结和努力,才能让这个家庭变成一个繁华向上有希望的家庭。

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