人们的生活似乎和“四”还是非常有缘的,人的一生会经历生老病死四件事情,也有着四大喜事让人欢乐,人们都乐于见到“金榜题名时,他乡遇故知,久旱逢甘霖,洞房花烛夜”,可是人与人之间的社交和关系似乎并没有如此的简单,古人还总结了人有“四不摸”,你都知道是哪些地方不能摸嘛?

寡妇的腰

中国一直流传着这样一句话,就是“法不外乎人情”,在中国这片土地上,大家对于道德的要求很高,而古人在道德层面,对于女性的要求也是很高的,“饿死事小,失节事大”在于程朱理学之后的人们心里,有着很重要的分量。

古人说“男女授受不亲”,就是男女之间不能直接接触,言谈或者收受物品,这是道德的范畴,人们在接受这样的规范之后,许多时候男女都是要保持一些社交距离的;而且在程朱理学以后,女士们接受“三从四德”理论的束缚,女子在自己的丈夫去世以后,是要跟随夫家一起生活的,连改嫁都不可以,怎么可能让男士摸腰。

在那个时代,你如果摸了寡妇的腰,她为了维护“贞节”,或许就只有跳河一条路了,那样做是毁了她的名节,她在别人的面前再也无法抬头做人了,因此寡妇的腰不能摸。

斧子和刀

古人在自己的生活里,制定了士农工商四个等级的身份,其中的工是百工从业者,是一种靠自己技术生活的人,他们在干活的时候都有自己趁手的工具,木匠用的斧子和厨师的刀,都是自己赖以谋生的工具,是不允许别人摸的。

古代的人讲究“头顶三尺有神明”,内心是敬畏天地和先祖的,而手中的工具就有先祖的保护,才会有“祖师爷”这一说法,况且在古代干活,都怕失去口碑而丢了生计,他们做东西都是不敢偷工减料的,为了防止出现任何的纰漏,手中的工具自然是重中之重,如果被人动了手脚,可能会制作出有质量问题的作品,因此不能随便动的。

像厨师和木匠,在古代的时候,一般都是替大户人家做饭和做工,古人讲究礼仪,都有一定的规则,做出来不能有差别,如果做出来不好,或者达不到标准,就会使得自己丢了饭碗;尤其是厨子,负责人的饮食安全,朱元璋的儿子晋王朱棡用鞭子抽厨师,朱元璋申斥他不该这样,万一厨子下毒咋办,厨师的刀如果被动了,谁也不知道会不会被人下毒去害人,因此不能动。

木匠的斧子和厨师的刀,都是他们赖以生存的劳动工具,如果有人动了他们的生存工具,在古代或许会让这些手艺人丢了自己的工作,甚至是自己的生命,这是砸人饭碗的事情,所以“斧子”和“刀”不能摸。

光棍的行李

一个人生活在世上,本就不该乱动别人的东西,但是有好奇心的人,总是在作死的边缘试探着,最后一个不能摸的东西是“光棍的行李”,但是这个“光棍”或许和大家认知的不一样。

“光棍”一词在明清时期是说那些地痞无赖,这样的人天天都在欺负人,他们的行李万一被动了,那还不和你拼命啊!生活就是这样的,有些人是无法讲道理的,你如果硬要去招惹的话,给自己惹来的不仅仅是麻烦,还有可能是性命之忧。

当然了,光棍还有另外的一层意思,就是单身的男性,这样的人如果出门在外,行李基本上就是他的全部身家,古人说“不义之财不可取,有气不生气自消”,你如果动了光棍的行李,他如果不消气,或许就会发生一些无法预料的事情。

总之在生活中,有些人的东西是不能乱动的,也许会给自己找麻烦,也许会给别人惹来麻烦。

结语

人们生活的时代一直都是进步的,可无论时代怎么进步,有些事情或许永远也无法改变,现代社会里面,你如果对一个女性动手动脚,那个女性不会跳河,而动手的你或许要遭受所有人的唾骂,还会被请到有些地方去反省一下自己的行为。

社会是包容的,但是不会包容那些破坏稳定的行为,人与人之间应该是和谐相处的,人生而平等,谁都有自己的隐私,需要得到别人的尊重和认可,人们不该拿自己的无知去触碰别人的生活。

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