《藏海传》肖战的藏海“杀疯了”,完全没有城府,只有满腔仇恨

权谋又被称作权术,通常来说是君主为达到某种目的,使用巧妙的手段与计策达到操纵或欺骗他人的手段,而这种手段在有些时候并不是那么的正当或正义。从历史上来看,权谋又未必只是狭义上统御臣子的手段,除了驭下之道还有为人之道、迎上之道等多个面相。而这也正是《藏海传》作

《藏海传》城府极深的算计只是佐料,掩饰不住的急躁才是精髓

在看完第五、六集《藏海传》之后,可以预见会有许多对藏海掩饰不住急躁与情绪的微词。相比起禇怀明与杨真的城府和算计,若不是藏海有身在暗处这个优势,或许他连给这两位权臣提鞋的资格都没有。没错,作为一个跟随高明师父学习了十年纵横之术的聪明人,此时藏海所表现出来的一

《藏海传》开播在即,肖战再次诠释家国情怀,与汪藏海有何不同

这部定档于2025年5月18日的《藏海传》,不仅是一部接档《刑警的日子》架空古装剧,更是集合了一大批优秀导演与演员的原创古装剧。无论是曾经执导过《北京人在纽约》《金婚》《甄嬛传》《芈月传》等诸多优秀电视剧的导演郑晓龙,还是参与演出的肖战、张婧仪等一众优秀男女演员

先秦只有4人获得此封号,但是个个下场都很惨!

先秦时,有一个称号,叫做武安君,被封为这个封号的,只有四个人,分别是李牧、项燕、白起和苏秦。李牧是赵国的名将,他一开始在赵国的北部,奉命抵御匈奴,渐渐的受到赵王的赏识,赵王就派他去抵御秦国。因为李牧在宜安之战中,将秦军打败了,于是就被封为了武安君。但是之后

成语解析:悬梁刺股典出哪两位历史人物?表达了怎样的意思?

作者:李大奎"悬梁刺股"这个成语,其实由两位历史人物非常励志的故事组合而成,一个是孙敬的"悬梁",一个是苏秦的"刺股"。那,孙敬和苏秦分别是怎样的历史人物,何以一个要"悬梁"一个要"刺股"?究竟表达什么意思?不妨解析解析,与诸君共享。一、孙敬"悬梁"苦读诗

如果亲戚朋友瞧不起你,记住《寒窑赋》里的四句话就够了

人这一生,会遇到很多人,但没有办法保证,所有的人,都会对你友善。本想,亲戚朋友会关照自己,在落难的时候,也会有依靠。事实证明,很多亲戚,在你落魄的时候,都不把血脉当一回事了;曾经的朋友,看你穷了,早就断联了,怕你找他借钱。面对叫天天不应,叫地地不灵的情况,

二百五究竟是什么意思,为什么就成为了骂人的话?很多人不知道

大家好,这里是百家号,青春没有历史,没有什么事情值得书写;说起童年记忆和少年生命轨迹,矫情得要命;说起生命历练,苍白得可怕,没有重量,显得轻飘飘;那些有关爱情的往事如今看来就像断线的风筝一样,成了天空的点缀。连说句来不及,都显得假模假式。历史多么无情而又有情

楚国令尹冤枉张仪偷玉璧,打了他个半死,张仪:不怕,我还有舌头

张仪,曾是魏国贵族的后裔,是战国时期著名的纵横家,早年拜鬼谷子为师,学习游说的技艺。并且悟性很高。《史记》有记载道:"当时一同学习的苏秦都认为自己不如张仪"在学毕之后,张仪选择了去往楚国实现自己的报抱负。当时楚国的令尹还比较赏识他的才华,招募他为门客。张仪虽

人在困境中,悟透鬼谷子这一天机,教你走向成功

大家好,欢迎收看第一国学。俗话说:堡垒最容易从内部攻破,内因是决定事物存在和发展首要的根本的因素,而外因对事物发展变化的影响则是第二位的。个人其实也相当于一个堡垒,一个人失败了,往往并不是外界的因素造成的,主要还是被他自己打败的。鬼谷子在两千多年前早已为

“人穷别说话,位卑莫劝人”,后半句是啥?为何说心酸又现实?

我国古代劳动者非常聪慧,将大道理总结成脍炙人口的俗语,并口耳相传,一直流传到现在。其中有一句俗语“人穷别说话,位卑莫劝人”,蕴含大道理,但它的下半句才是经典,说透人性的凉薄,心酸又现实。人穷别说话表面意思是说,一个人处于贫穷、不得志的时候,不能随便说话。试